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Die großen Städte Usbekistans

Usbekistan, entdecken Sie diese 8-tägige Reise

Beschreibung der Reise

Die Seidenstraße war ein Netzwerk von Handelswegen zwischen Asien und Europa, das von Chang'an (dem heutigen Xi'an) in China bis nach Antiochia in Syrien führte. Sie verdankt ihren Namen der wertvollsten Ware, die dort gehandelt wurde: der Seide, deren Herstellungsgeheimnis nur die Chinesen kannten. Die Bezeichnung „Seidenstraße“ stammt von einem deutschen Geographen des 19. Jahrhunderts. Begeben Sie sich auf die Spuren der größten Straße Asiens bei einer maßgeschneiderten Reise nach Usbekistan. Eine Straße durch Asien Die Karawanen starteten in Xi'an, durchquerten den Gansu-Korridor und umgingen dann die Taklamakan-Wüste entweder im Norden, am Fuße der hohen Tian-Shan-Berge, oder im Süden, am Fuße des Kunlun. Diese beiden Routen waren von Städten und Karawansereien gesäumt: im Norden Turfan, Ürümqi, Karashar, Kucha, Aksu, Kashgar; und im Süden Dunhuang, Miran, Cherchen, Niya, Khotan, Yarkand. Ab Kashgar und Yarkand führten die Wege durch die hohen Berge Zentralasiens (Pamir und Karakorum) nach Persien oder Indien, dann durch Sogdien (Samarkand, Buchara, Merw), Baktrien oder Kaschmir. Nur wenige Karawanen legten die gesamte Strecke zurück, und die Waren wurden entlang der Route in den Oasen weiterverkauft, die zu sehr wohlhabenden Handelszentren wurden. Eine Straße, die die Größten gesehen hat Historisch betrachtet gilt, dass die Seidenstraße vom chinesischen General Zhang Qian im 2. Jahrhundert v. Chr. eröffnet wurde. Der Kaiser hatte ihn ausgesandt, um ein Bündnis mit den Stämmen westlich der Taklamakan-Wüste zu schließen. Alexander der Große war weit vor dem Erreichen des chinesischen Turkestan stehen geblieben. Die Römer, die nicht besser informiert waren, waren überzeugt, dass die Sera („Seidenvolk“, also die Chinesen) die Seide von Bäumen ernteten. Die Parther, Sogdier und Inder wurden schnell zu den wichtigsten Vermittlern im Seidenhandel zwischen Ost und West, indem sie den Stoff von chinesischen Händlern kauften, die ihn bis nach Dunhuang brachten, und ihn an Syrer und Griechen weiterverkauften. Jede Transaktion erhöhte den Preis des Produkts erheblich, das schließlich über griechische und jüdische Zwischenhändler ins Römische Reich gelangte. Karawanen voller wertvoller Waren, aber nicht nur Die Seide machte nur einen kleinen Teil des Handels auf der Seidenstraße aus. Die Karawanen, die nach Osten zogen, brachten Gold, Edelsteine und Edelmetalle, Textilien, Elfenbein und Korallen mit, während die nach Westen ziehenden Karawanen mit Pelzen, Keramik, Zimt und Bronzewaffen beladen waren. Die Bedeutung dieser neuen Landverbindungen zwischen Orient und Okzident zeigt sich auch an den Ideen und Glaubensvorstellungen, die von den Menschen, die diese Karawanen begleiteten, verbreitet wurden. Der Einfluss religiöser und philosophischer Gedanken aus Indien, Zentralasien und dem Nahen Osten war sowohl in China als auch in anderen asiatischen Ländern immens; insbesondere der Buddhismus, der zu Beginn der christlichen Ära eingeführt wurde, verbreitete sich rasch entlang der Seidenstraße, und zahlreiche Höhlen und Klöster wurden in den Oasen errichtet. Das goldene Zeitalter des Buddhismus endete 845, als der Kaiser, der fremden Religionen feindlich gesinnt war, diese verbot. Es ist schwer vorstellbar, dass buddhistische Klöster einst das kulturelle Leben Zentralasiens dominierten. Ein enormer kultureller Beitrag Sie ermöglichte die Aufrechterhaltung einer internationalen Kultur, die sehr unterschiedliche Völker miteinander verband; sie hatte eine starke integrative Wirkung auf die durchquerten Regionen und die zuvor isoliert lebenden Stämme. Sie brachte den Nestorianismus, den Manichäismus, den Buddhismus und den Islam nach Zentralasien und China. Zur Religion und Kunst kamen auch Technologien hinzu: Von den Chinesen lernte Zentralasien nicht nur das Gießen von Eisen, sondern auch die Papierherstellung. Am Ende ihrer Blütezeit trug die Seidenstraße zur Entstehung des größten Kontinentalreichs aller Zeiten bei: des Mongolenreichs. Gegen Ende des 8. Jahrhunderts waren die Seewege, die den südlichen Hafen von Kanton mit dem Nahen Osten verbanden, gut etabliert. Die Kunst der Seidenzucht wurde von den Persern gemeistert, und obwohl Seide in Europa erst im 12. Jahrhundert produziert wurde, neigte sich die Blütezeit der Seidenstraße dem Ende zu. Der Sturz der Tang-Dynastie im 10. Jahrhundert stürzte China ins Chaos; zur gleichen Zeit verschwanden ganze Gemeinschaften in den Oasen durch das Versiegen der Quellen. Die Unruhen, die durch Dschingis Khan und Tamerlan verursacht wurden, untergruben die Wirtschaft der Region. Zentralasien blieb lange Zeit außerhalb des Interesses von Orient und Okzident, bis im 19. Jahrhundert russische und englische Entdecker eintrafen.

Unterkunft

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Reiseprogramm

  • Tag 1

    Dienstag. Paris – Urgentsch

    Flug nach Urgentsch, Flug HY252 „Uzbekistan Airways“ um 20:30 Uhr (Pariser Zeit). Nacht an Bord des Flugzeugs.

  • Tag 2

    Mittwoch. Besuch von Khiva.

    Ankunft in Urgentsch um 6:30 Uhr aus Paris, Flug HY252. Sie werden von Ihrem französischsprachigen Reiseleiter am Flughafen Urgentsch empfangen. Transfer zum Hotel. Frühstück. Chiwa "die Perle des Orients" Hauptstadt von Choresmien, eine wichtige Oase an den Seidenstraßen, im Herzen der Kyzyl-Kum-Wüste, am Schnittpunkt der Karawanenwege aus Persien, Russland und Indien. Der Legende nach wurde sie von Sem, einem Sohn Noahs, nach einem glühenden Traum gegründet. Die Zitadelle von Itchan Kala (UNESCO) Mächtige Lehmziegelmauern, gespickt mit Zinnen und von starken Türmen unterbrochen, umgaben sie auf mehr als 2 km. Im Inneren befinden sich Paläste, Medresen, Moscheen, Karawansereien, erbaut von den Khans, unerbittlichen Rivalen von Buchara. Es ist eine Museumsstadt, die 1960 von den Sowjets von ihren Bewohnern geleert wurde. Auch wenn sie ihr 2500-jähriges Bestehen gefeiert hat, stammen die meisten Gebäude aus dem 17. bis 19. Jahrhundert. Die Kunia Ark ist die alte Zitadelle, Die befestigte Zuflucht aller Khane. Der berühmte Iwan des Empfangssaals ist mit blauen und weißen Majoliken verkleidet. Die Sommermoschee zeigt prächtige florale Dekore. Das Mausoleum von Pakhlavan Makhmoud ist das schönste Bauwerk der Stadt, der heiligste Ort von Chiwa. Seine türkisfarbene Kuppel beherbergt den Schutzpatron der Stadt: Ringer, Kürschner und Dichter des 14. Jahrhunderts. Das Minarett und die Medrese Islam Khodja überragen die ganze Stadt mit ihren farbigen Ringen: Von oben, nach 120 Stufen, ist der Blick auf die umliegende Wüste und auf Chiwa unvergesslich. Die Medrese beherbergt ein Museum für Angewandte Kunst: Holzarbeiten, Teppiche, Wandbehänge… Mittagessen. Fortsetzung der Besichtigung von Chiwa, der "Freilicht-Museumsstadt". Der Tasch Khauli Palast oder "Steinpalast" Der neue Palast des Khans aus dem 19. Jahrhundert. Die Iwane zeigen blendende Dekore aus blauen und weißen Majoliken. Man besichtigt den Audienzsaal und das Gericht mit bewundernswerter Dekoration von Abdullah Djinn, den Thronsaal, den Schatz, den Harem, die Ställe, das Arsenal, die Kasernen, die Moschee, das Gefängnis… Die Medrese Mohamed Amin Khan, mit farbenfrohen Fassaden aus blauen Mosaiken, eine der größten in Zentralasien, beherbergte 260 Studenten. Sie war ein düsteres sowjetisches Gefängnis, heute ein Luxushotel. Die Medrese Muhamad Rakhim Khan beherbergt unter ihrem Portal das Kunsthandwerkszentrum. Das Kalta Minor, oder kurze Minarett, wunderschön mit jadegrünen Majoliken dekoriert, sollte das höchste der muslimischen Welt werden, aber der Tod von Amin Khan, der in einer Schlacht enthauptet wurde, ließ es unvollendet. Die Djouma-Moschee Auch Freitagsmoschee genannt, besitzt sie ein prächtiges Inneres: ein Säulenwald aus dem 10. bis 12. Jahrhundert, aus allen Herkunftsregionen, die schönsten stammen aus Indien. Man erkennt menschliche Darstellungen, zoroastrische Symbole, Buddhas, alle ausgelöscht… Abendessen. Übernachtung im Hotel.

  • Tag 3

    Donnerstag KHIVA - TOPRAK KALA - AYAZ-KALA URGENSCH - BUCHARA mit dem Flugzeug

    Frühstück im Hotel. Entdeckung des malerischen Marktes von Chiwa. Der Goldene Ring des alten Choresmien oder Elliq Kala: die "50 Festungen". Alte Zitadellen, verloren im Sand südlich von Karakalpakistan: Brücke von Berouni, man überquert den Amu Darya, um zu den Wüstenzitadellen zu gelangen. Verrostete Kähne liegen auf dem Wasser und sind mit Ketten und Blechplatten verbunden. Der spärliche Wasserstrom zwischen den Sanddünen zeugt von der Versandung der gesamten Region infolge des intensiven Baumwollanbaus in der Sowjetzeit. Die Austrocknung des Aralsees, mit ihren im Sand verlorenen Schiffswracks, ist die schreckliche Folge davon. Toprak Kala Beeindruckende Festungsruine aus dem 1. Jahrhundert v. Chr., sie war die Hauptstadt der Kuschan-Herrscher. Doch die wiederholten Angriffe der Hephthaliten-Hunnen, die die Bewässerungskanäle zerstörten, ließen diese brillante Zivilisation in Vergessenheit geraten. Die königliche Zitadelle birgt noch Spuren von Gärten, den Saal der Könige, den Saal der Siege, den Saal der schwarzen Wachen, den Tempel der Feueranbeter und große Häuser der Clans, die mehr als hundert Mitglieder beherbergten… Kyzyl Kala: Eine kleine Ortschaft beherbergte hinter hohen Mauern die Garnisonen der alten Festung. Ayaz Kala: die beeindruckendste Stätte Zwei Zitadellen thronen auf den Hügeln, von denen man einen herrlichen Blick auf die Wüste hat. Ein kasachisches Jurtenlager wird uns zum Mittagessen empfangen. Ganz in der Nähe ist ein kleiner See von Salz gesäumt. Transfer zum Flughafen Urgentsch und Flug nach Buchara. Der Flug HY 058: Abflug von Urgentsch um 21:50, Ankunft in Buchara um 22:50. Übernachtung im Hotel in Buchara.

  • Tag 4

    Freitag. Besuch von Buchara.

    Frühstück. Tage gewidmet den Besichtigungen von Buchara "die Edle" (UNESCO). Buchara "die Heilige": "Die Kuppel des Islam", "die Säule der Religion", "die Schönheit des Geistes" ist die geheimnisvollste der Karawanenstädte, die am besten erhaltene der orientalischen Städte. Eine Oase im Herzen der roten Wüste, der Kysyl Kum. Achämenidenstadt aus dem 6. Jahrhundert v. Chr., erobert von Alexander, zerstört von den Horden Dschingis Khans, dann von Tamerlan, von den Truppen des Zaren und dann von den Bolschewiken und immer wieder neu entstanden. Sie war eines der wichtigsten spirituellen und intellektuellen Zentren des Landes und zog Studenten aus Arabien, dem Irak und Spanien in ihre Medresen an. Das Mausoleum Ismael Samani Das älteste Bauwerk von Buchara, das unter mehreren Metern Erde begraben war, wurde von dem mongolischen Sturm verschont. Es ist über 1000 Jahre alt, der Reichtum der fein gemeißelten Ziegelmuster ist bemerkenswert. Das Mausoleum Tschachma Ayoub: Der Prophet Hiob ließ hier eine wundersame Quelle entspringen. Die Mauern von Buchara schützten die Stadt vor nomadischen Angriffen bis zur russischen Eroberung 1920, die von den 25 km langen Stadtmauern nur wenig übrig ließ. Die Bolo Khaouz Moschee Sie ist eine der schönsten der Stadt mit ihren Holzsäulen und -decken. Der Emir verrichtete hier seine Gebete unter einer prächtigen Kuppel. Das Iwan ist eines der elegantesten in ganz Zentralasien. Die Festung des Emirs oder Ark Mit ihren mächtigen Zinnenmauern war sie die Residenz der Herren von Buchara. Sie erhebt sich auf dem Platz Reghistan in ihrer ganzen Majestät. Zum großen Teil 1920 zerstört, war der Thronsaal Zeuge zahlreicher Krönungen. Empfangssaal, Musikpavillon, Haremzimmer folgen aufeinander. Von ihrer Terrasse aus hat man einen herrlichen Blick auf die Monumente von Buchara. Mittagessen. Die Kalyan-Moschee hat die schönsten Verzierungen des 16. Jahrhunderts, die Mihrab ist mit blendenden Mosaiken geschmückt. Der Platz Poy Kalon: religiöses Zentrum des heiligen Buchara, das monumentalste. Die Medrese Mir-i-Arab mit ihrem majestätischen Iwan steht der riesigen Kalon-Moschee und ihrem furchterregenden Minarett gegenüber, dem "Turm des Todes" aus dem 12. Jahrhundert, ein Leuchtturm, der die in den Weiten der Karakum-Wüste verlorenen Karawanen bis zum Karawanserei führte. Die Kalon-Moschee mit ihren 288 Kuppeln konnte 10.000 Gläubige aufnehmen. Ihre blaue Kuppel ist die schönste. Händlerkuppeln und überdachte Passagen sind ein originelles Merkmal der Architektur von Buchara: Tak-i-Zargaron, die Kuppel der Juweliere, oder die Kuppel der Hutmacher, oder Tak-i-Sarafan, die Kuppel der Geldwechsler. Die überdachten Galerien beherbergen zahlreiche Läden. Die Medrese Oulough Begh, schlicht und majestätisch: Sterne erinnern an die Leidenschaft des Prinzen für die Astronomie. Die Medrese Abdul Aziz Khan: Das Mosaik des Eingangsportals ist ein leuchtend gelbes Pflanzengeflecht mit Simurgh-Vögeln und einem Drachen. Der überdachte Markt von Abdullah Khan ist den schönen ikat-seidenen Stoffen und prächtigen Teppichen vorbehalten. Die Magoki Attari Moschee, das Portal aus dem 12. Jahrhundert, ist eines der vollkommensten architektonischen Werke von Buchara. Die Medrese von Nadir Divan Beghi: Eine Sonne strahlt zwischen zwei einander gegenüberstehenden Simurgh-Vögeln. Abendessen in der Medrese Nodir Dévanbegui mit einer Show aus Tänzen, traditionellen usbekischen Liedern und Modenschauen. Übernachtung im Hotel.

  • Tag 5

    Samstag. Monumente von Buchara.

    Frühstück. LE CHOR MINOR ist eine Madrasa mit erstaunlicher Architektur, flankiert von vier schlanken Minaretten mit blauen Kuppeln. SITORI I MOKHI KHOSA, Palast des Mondes und der Sterne, Sommerresidenz der Emire von Buchara, befindet sich in einem riesigen Park, mit russischer Architektur und orientalischer Dekoration! Der Weiße Saal zeigt eine fein gemeißelte Stuckdekoration vor einem Spiegelhintergrund. Stalaktitennischen tragen wunderschöne, mehrfarbige Blumensträuße. Der Harem beherbergt ein Stickereimuseum mit den schönsten Suzani. Abfahrt um 15:51 Uhr mit dem Zug von Buchara nach Samarkand mit dem Afrosiab-Zug 761Ф. Ankunft um 17:25 Uhr in Samarkand. Abendessen. Übernachtung im Hotel.

  • Tag 6

    Sonntag. Samarkand – Shakhrisabz - Samarkand

    Frühstück. Transfer von Samarkand nach Shakhrisabz mit dem Auto (3 Personen pro Auto, 100 km). Die Straße von Samarkand nach Shakhrisabz, die durch das Fan-Gebirge führt, ist wunderschön. In der Region KASHKA DARIA befindet sich die Geburtsstadt von Tamerlan. Dort ließ er ein Mausoleum für seinen Sohn errichten und plante, dort selbst beigesetzt zu werden. Tamerlan ließ die besten Handwerker aus den eroberten Ländern dorthin deportieren und ließ prächtige Wohnhäuser, Moscheen, Medresen, Karawansereien und Gräber bauen, die für seinen Vater und seinen Sohn mit blauem und goldenem Email verziert wurden. Vor allem errichtete er den AK SARAI, den „Weißen Palast“; von dem vom kastilischen Botschafter Clavijo beschriebenen Palast, der im 16. Jahrhundert vom Emir von Buchara zerstört wurde, ist fast nichts mehr übrig, außer einem riesigen, prächtig mit Majolika dekorierten Portal. Mittagessen. Der Nachmittag ist der Besichtigung gewidmet: DOR US TILIAVAT wurde 1373 von Tamerlan für seinen Vater und einen berühmten Sufi errichtet. Die MOSCHEE KOK GOUMBAZ wurde von Ulugh Beg gebaut; ihre Wände und Kuppeln sind mit polychromen geometrischen Mustern bedeckt. MAKBARAT GOUMBAZ SAYYIDAN, von Ulugh Beg erbaut, besitzt ein prachtvoll mit geometrischen und floralen Fresken verziertes Inneres. DOR US SIADAD ist das Mausoleum von Jahangir, dem Lieblingssohn von Tamerlan, der mit 22 Jahren bei einem Sturz vom Pferd starb; Tamerlans Schmerz war immens. Chakhrissabz ist auch ein altes Zentrum der Kunststickerei und Keramik. Abfahrt nach Samarkand. Besuch des MAUSOLEUMS GUR EMIR, dem Jadengrab von Tamerlan, Symbol der Größe der usbekischen Nation. Seine gerippte Kuppel erhebt sich über 30 m in den Himmel. Das Innere, in goldenen und himmelblauen Mosaiken, ist „wie das Firmament“.

  • Tag 7

    Montag. Samarkand – Taschkent.

    Frühstück. Samarkand – „Spiegel der Welt“, „Garten der Seele“, „Juwel des Islam“, „Perle des Orients“, „Zentrum des Universums“, diese fabelhafte Oase des Kysyl Kum, eine der größten Karawanenstädte der Seidenstraße (dieser großen Achse von Mittelmeer bis China), ist über 20.000 Jahre alt! Die befestigte Stadt wurde von den Persern im 7. Jahrhundert v. Chr. gegründet; im 4. Jahrhundert v. Chr. eroberte Alexander der Große „Maracanda“. Es sind noch einige Spuren seiner Stadtmauern erhalten. Sie wurde von den mongolischen Horden Dschingis Khans verwüstet, aber sein Nachfahre Tamerlan machte sie im 14. Jahrhundert zur Hauptstadt eines riesigen Reiches, das sich vom Schwarzen Meer bis zum indischen Punjab erstreckte, und überzog sie ebenso wie seine Nachfolger mit grandiosen Monumenten. Der Eroberer versammelte dort mit Gewalt die besten Gelehrten und Künstler seiner Zeit: Dichter, Architekten, Maler, Astronomen. Der majestätische REGHISTAN-Platz mit seinen drei monumentalen Medresen: die von Ulugh Beg mit blauen Sternen (die größte Universität Zentralasiens), die von Schir Dor, wo Feuertiger die Sonne tragen, und die von Tilla Kari, die mit Gold bedeckt ist. Dieser „Sandplatz“ war der Hauptort der Basare, Militärparaden und öffentlichen Hinrichtungen. DIE BIBI-KHANUM-MOSCHEE: Der Legende nach erbaut von einer Prinzessin aus Chorasan, der Lieblingsfrau Tamerlans (was sie das Leben kostete!). Die größte in Zentralasien. 95 Elefanten aus Indien brachten die riesigen Blöcke. Trotz der Verwüstungen durch Menschen und Erdbeben hat sie den Glanz ihrer blauen Kuppel wiedererlangt. Mittagessen. DER BASAR, im Schatten der Bibi Khanum, wo sich eine bunte Menschenmenge drängt, ist voller Melonen, Gewürze und verzierter Brote. SHAHL ZINDA: Eine Gasse steigt den Hügel des antiken Afrosyab hinauf, gesäumt von Mausoleen aus dem 11. bis 15. Jahrhundert, die das Grab eines Heiligen, Ibn Abbas, Cousin des Propheten, umgeben. Höhepunkt der Keramikkunst: Die Üppigkeit der emaillierten und gemeißelten Blumenmotive erinnert an die Gärten des Paradieses. Das Observatorium von ULUĞ BEG, einem der größten Astronomen des 15. Jahrhunderts (dessen riesige Instrumente wir in Indien bewundert haben). DAS HISTORISCHE MUSEUM VON AFRASYAB: Fresken aus dem 5. Jahrhundert zeigen eine Hochzeitsprozession: Eine Prinzessin aus Sukhandaria, auf einem weißen Elefanten reitend, kommt, um einen König von Sogdien zu heiraten! Sie stammen aus dem Palast des antiken Samarkand, das von Alexander erobert wurde. Abfahrt von Samarkand mit dem Afrosiab-Zug nach Taschkent. Ankunft um 17:25 Uhr in Taschkent. Abendessen. Übernachtung im Hotel.

  • Tag 8

    Dienstag. Taschkent

    Frühstück. Die heterogene und kosmopolitische Hauptstadt Usbekistans, die größte Metropole Zentralasiens, ist die "Steinstadt", die der griechische Geograph Ptolemäus bereits als erstaunlichen Knotenpunkt der Karawanen aus Osten und Westen beschrieb. Heute ist sie zu einer modernen und dynamischen Stadt mit gläsernen Türmen geworden, dem pulsierenden wirtschaftlichen Herzen des Landes. Auf dem AMIR TIMOUR Platz hat die Reiterstatue die Sichel, den Hammer und den Kopf von Karl Marx ersetzt. Sie ist zum Symbol der usbekischen Unabhängigkeit geworden! Die BROADWAY Allee, mit ihren angesagten Cafés, in denen Schach gespielt wird, führt zum erstaunlichen Backsteinpalast eines Großfürsten Romanow, der zur Zeit der Zaren ins Exil geschickt wurde... Der riesige MUSTAKILLIK Platz ist von Palästen gesäumt und von Springbrunnen belebt. Transfer zum Flughafen, um den Rückflug nach Paris zu nehmen, den Flug HY251 um 12:30 Uhr.

  • Dauer : 8 Tage ab
  • Preis : Ab 640 € pro Person
  • Reiseziele: : Usbekistan